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2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語,2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語,988 小林太玄 「六字名号」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,988 小林太玄 「六字名号」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,988 小林太玄 「六字名号」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 小林太玄 \r作品名: 「南無阿弥陀佛」\r\r【サイズ】\r\r縦… 195cm\r横… 64.5cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。1418 松長剛山 「無事足貴人」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 高桐院。\r目立つ汚れなく状態は良好です。茶道具 禅語 春夏秋冬 色紙と色紙掛セット 前大徳 須賀玄道 老師 揮毫。\r\r【作者説明】\r\r小林太玄：こばやし　たいげん\r\r昭和13年（1938）奉天生。観音図　在銘　絹本 掛軸。\r6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。色紙　うす紫50、うす水色40、水色20、紫27、きみどり15合計152枚。\r昭和50年　臨剤宗　大徳寺派大本山　龍宝山　大徳寺塔頭　黄梅院二十世住職に就任した。タイムセール‼️まとめ売り　ラオス石　寿山石　古獣　美材　印材　落款　書道　象。\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。端渓硯　太子硯彫り。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。封蝋印オーダー。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。【美品】雄勝硯　雄浦作（杉山寿郎）。\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。中国　七誌斎　墨　130g。\r\r出品物は全て中古品です。輪島塗　輪島漆芸作家　安村稔　沈金 漆額　アンティーク　美術品 伝統工芸品。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【古】104 譲　紙本　書法　龍友　絹本　山水図　掛軸。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#小林太玄 \r#南無阿弥陀佛