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掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱,掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺,美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「薫風自南来」共箱 禅語,茶道具 掛軸 掛け軸 横軸画賛 五月雨 辻常閑筆 田植の画 茶道,1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅,掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。【豪華セット】自然形鶏血石６個セット　本物保証。\r\rサイズ　36.3　×　190.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r辻常閑\r愛知県出身\r奥山半僧坊として名高い方広寺派官長\r大井際断老師などについて修行\r平成元年　大徳寺派の吉祥寺に入寺\r現在に至る。⚠︎初期傷あり　鬼滅の刃　全集中展　時透無一郎　作画スタッフ全集中複製ミニ色紙　壱。　\r\r〔状態について〕\r使用感が少なく概ね良好な状態です。美品 掛け軸 長楽寺 小室大心作「利休七則」共箱 茶会 禅語 和敬清寂。\r\r〔禅語について〕\r「薫風自南来」（くんぷうじなんらい / くんぷうみなみよりきたる）\r初夏の温かな陽気の中、心地よい香りの南風が吹いて人も木も草も皆爽やかな気分になるという意味。観て使って楽しい大型実用端渓シリーズ　No.296。\r「薫風自南来　殿閣生微涼」の句は、煩悩妄想または分別や執着といった人間を苦しめるものを『薫風』によって吹き払われ、清涼な無心の境地を『殿閣生微涼』と顕したもので、それこそが「諸仏出身の処」ということでしょう。2006 佐藤朴堂 「白雲抱幽石」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。私たちは、こうでなければいけない、絶対になど、善悪や損得等の多くのものにこだわったり、とらわれたりしてしまい右往左往する日々です。複製　日本画　掛け軸　菱田春草「春の朝」絹本 二重箱 説明書付！。そういった中で、少しでも『薫風』に気付けたのであれば、多くの選択を迫られる日々でも柔軟に対処し清涼な時間・日々を過ごしていけるのではないでしょうか。端渓　端州石硯　その４。\r\r季節としては初夏5月頃が最適な時期になります。宝塚　サイン　柚香光　ファミリーマート。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。奈良の鹿【プロフ必ずみてね！】 掛軸 前田昌道 喫茶去 共箱 茶掛。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【しっぽさん】高橋友峰さんの掛け軸『達磨　忍』。